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【不以物喜,不以己悲】

(6人評價) 5

朝代:宋朝

作者:范仲淹

 

bú yǐ wù xǐ ,bú yǐ jǐ bēi

  不以物喜,不以己悲

古:通仄仄仄 通仄仄平 ◆悲【上平四支】
今:通仄仄仄 通仄仄平 ◆悲【五微,ei,ui(uei)】
出自:宋代·范仲淹《岳陽樓記》
不以物喜,不以己悲

不以物喜,不以己悲釋義

不以物喜:‘物’是指結果,指的是你現在已經得到的東西,可能是金錢、露營車,可能是職位、權力,也就是名和利。這個社會越來越結果為導向,個人的成就越來越與客觀得到的名和利直接掛鉤,而非主觀自我欣賞之類。你對社會的貢獻價值會直接與你得到的名利掛鉤,當然不排除你運氣很好。這些‘物’往往是現在的你的財富、你的成就,是對你過去的價值承認。

不以己悲:人只要活著在任何時候都別把自己不當回事,也就是妄自菲薄,被所謂的權威、所謂的成功者、所謂的領導者而蒙蔽你的雙眼,無謂地判定自己的弱小和無能。每個人在看到自己弱點或是失敗的時候往往會很沮喪,甚至帶著消極的情緒,這樣就完全限制了自己的潛力和發展機會,完全埋沒了自己,這樣是不值得的。

不以物喜,不以己悲問答

“不以物喜,不以己悲”是什么意思?用這句話形容一個人,是褒義的嗎?
1、“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲,是范仲淹《岳陽樓記》中的千古名句形容一個人的心理狀態好,這句話采用的是互文手法,和《木蘭詩》中“將軍百戰死,壯士十年歸”的翻譯方法是一樣的。

2、“不以物喜”是說,不要以物質的得到而喜悅,因失去而悲傷。得到時心里平靜,認為這是上天的恩賜,自己努力的回報;失去時處之泰然,認為這些都是浮云。得不喜,失不憂,有也好,無也罷,順其自然,思想的豐富,知識的獲得,精神的提升,美德的推廣,是人生的高級享受。人生唯有不拘于物,不困于時,方能更加自在快樂。

3、“不以己悲”一是說不要總是感嘆自己命苦你認為自己困苦,可千百年來,天下眾生中的許多人,所遭受的苦難要遠遠超出你的想象。如果你老是感嘆自己悲苦,那就不是可憐而是可笑??偸潜г棺约好嗟娜?,不會改變任何現實,只能是生老病死之中默默離去。二是說不要總是以個人的得失好惡而評判天下,而作為自己行為的準則。這是一種愚昧自私。人不僅要以正當的方式謀得自我生存,更要有客觀的眼光和大我的境界看世界,更要有責任盡力幫助別人,推動社會進步,提升人類文明,這才是寬廣的人生,至高的人生。

4、不以物喜,不以己悲,一語出自宋朝范仲淹的《岳陽樓記》,原文如下:“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!”


不以物喜 不以己悲的意思?

答:1、“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲,是范仲淹《岳陽樓記》中的千古名句形容一個人的心理狀態好,這句話采用的是互文手法,和《木蘭詩》中“將軍百戰死,壯士十年歸”的翻譯方法是一樣的。 2、“不以物喜”是說,不...

不以物喜,不以己悲句例

中英句例:
 
不管偶然還是必然,不以物喜,不以己悲就是超然!
Whether by accident or inevitable, not by thing happy, to the oneself is not sad is transcendental! ! ! ! ! 


內心安定,不以物喜,不以己悲,方能擁有一池清澈的心靈湖水。
The innermost feelings are stable, are not pleased by external gains, are not saddened by personal losses, only then can have limpid mind lake water. 


不以物喜,不以己悲。
Does not object to hi, do not own grief. 


展望這場比賽,安布羅西尼表示,“意大利的實力有目共睹,我們也應該不以物喜、不以己悲。
The Milan midfielder then looked at the match against the 'Red Furies': 'Italy's strength is that we don't get too excited or too depressed easily. 


在他的信念中,他一肩可以扛下全世界的重負,使他的征程達到不以物喜不以己悲的境界。
In his need, the weight of the world lifts from his shoulders, allowing him to march forth without heed to the lamentations of his body. 

漢語句例:

不以物喜,不以己悲,我知道這很難,但要成功,這是必修課。

不以物喜,不以己悲。廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。

"不以物喜,不以己悲","寵辱不驚看庭前花開花落,去留無意望窗外云卷云舒",如果說這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學會放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。

不以物喜,不以己悲.范文正公的名句時常警策著我.

不以物喜不以己悲,法不阿貴繩不撓曲,一切身份、地位、貧富、喜惡,都不應作為衡量他人行為的標準。以天下為秤,民心為衡,輕重自知。天下歸元 

想做到不以物喜不以己悲的健康狀態,要學會的第一件事兒就是:停止嘲弄他人。生活中我們很少真的會遇到他人的“弱”會影響我們的“強”的情況。更多的時候嘲弄別人“弱”只不過是為了證明自己的“強”,而真的“強”是不需要證明的,需要證明的“強”其實只不過是清楚地自證的“弱”。李笑來 

不以物喜,不以己悲。不管命運坎坷不平,我們都應該坦然面對,人生不可能永遠幸福,也不可能長久地陷于不幸。叔本華 

俗語說:英雄無用武之地;俗語又說;天生我才必有用!命運人生不以物喜,不以己悲,不嘆英雄末路,唯信我才謀社稷,筑建生命輝煌美麗,愿生活積極、樂觀、自信、幸福永接力,生生不。

若賺錢是幸福,那這幸福很辛苦;若快樂是幸福,那這幸福很淺??;若成功是幸福,那這幸福很苦惱。其實,不以物喜,不以己悲,做完整的自己,就是幸福!

我們在外語學院門口的火鍋店碰面,杏子是不以物喜不以己悲的超脫個性,從她的臉上和行為完全看不出到底是在熱戀還是已經七年之癢。

皓月當空,云氣繚繞,高士澄心觀道,用心靈之眼睛來看空間萬象,不以物喜,不以己悲,靜照忘求,道法自然。

磨而不磷,涅而不緇,心志堅韌,不以物喜,不以己悲,堅不可摧,似乎忘了身處的險境,忘了靈魂即將消散,生命之火即將熄滅。

這說明讀書能讓你紓解愁結、淡化名利,不以物喜、不以己悲,進入到“俯仰終宇宙,不樂復如何”的忘我境界。

中國應‘不以物喜,不以己悲’,榮辱不驚。

仁者,不為私欲所動,不為誘惑所亂;不以物喜,不以己悲,無憂無慮,其樂陶陶。

多少個朝代從它身邊走過,它只靜靜地臥著,不以物喜,不以己悲,不以七里之稱而小我,不以海冠其名而自大。
本來尹世忠于江湖上摸爬滾打這么多年,一顆心早已煉就到不以物喜不以己悲的地步了,按說不應該因為蘇毅的挑釁就大動肝火的

不以物喜,不以己悲翻譯】:

英:Not pleased by external gains, not saddened by personal losses

韓:??? ??? ?? ??, ??? ???? ???.

繁:不以物喜,不以己悲
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作者介紹

范仲淹
范仲淹

范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家,世稱“范文正公”。范仲淹文學素養很高,寫有著名的《岳陽樓記》。

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范仲淹詩詞名言

  • 岳陽樓記

      慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。   予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘

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